第四百一十七章 能不能同样接受中小学教育
柳谨还没领悟到“招待入学”的事情有多重要,反倒是李俭先有了动作,忙不迭地跑来,在老张旁边站着,摆出为张博学站场面的架势,又装得好像不在意,一副“我是来陪同谈话的,不关我事”的样子。
李俭心中的花花肠子,柳谨自然无法知晓,它只是“好奇地看向”张博学——如果它有眼睛的话——将自己的发声器官转了过来:“本族到目前为止,应该只有我一个具备灵智的个体。张副校长所说的接受教育的个体,是在设想未来?”
“没错。您既然是长江柳族的族长,与我校的相关科研协议也是您签的,应该知道,有许多没有灵智的长江柳族个体正在我校参与科研项目。在部分项目中,本校的科研团队为柳族个体提供了充足的修炼资源,使其修为水平一日千里,轻松就能达到突破金丹的门槛。”张博学为柳谨描绘了一副族群首领难以拒绝的愿景。
虽然大多数人还因为灵石不够,卡在筑基期没能突破,但科研项目的投入和一般民用显然小有差距,以新星大学的科研经费和团队水平,大量催生金丹柳族或许算是个挑战,但个把月出十几个,只能说是把钱花到了正经地方。
当年华夏只有十几个金丹的时候,连破界石都难搞,还是在几个月内给每个聚居区搓出来上千号金丹坐镇。这年头破界石产量反超灵石,自然无所谓几个外族金丹的诞生。
柳谨听到此处,与张博学先前所说的教学一时两相对照,明白眼前这位副校长是认真的,恐怕所说事项并非玩笑。
毕竟接受教育需要灵智,而当今世界,除了人族不需要升到金丹期就可以有灵智,其他有情众生都需要到金丹期才能具备。这样想来,张副校长的说法,就是在帮助长江柳族增加金丹期的同时,把它们的教育问题也一手包了。
柳谨是柳树,它的表情变化没人能看出来,物理决定了它的城府必定极深。只不过,它需要一点思考时间。
作为山野中的妖兽精怪,在柳谨刚刚突破金丹获得灵智的时候,它只有一点来自血脉的先圣遗训作为学习的范本。
对一个刚刚诞生的灵智来说,如饥似渴地吸收信息,消化信息,是灵智的本能。那点信息量太小,很快就被它消化完了。
在它消化信息的同时,森林中的动静让它意识到,有一群看样子像是先圣遗训中所说的人族的生物正在活动。
那时候它很弱小,族群也很弱小,甚至没有做好要不要按照圣训成为人族属族的决定。它藏在森林中,默默收集林间残存的石状灵材,强大族群,串联所有生长在山里的柳树,将它们聚拢在一块。
它观察着在山林中活动的人类冒险者们,这些人穿着几乎一样的服饰,单纯从体态上分辨他们,不比人类试图分辨猴子更容易。他们的实力普遍在筑基期上下,成群结队地在林中搜集看上的物资,杀死盯上的猎物。
和在自己命令下才能有简单行为的筑基期同族相比,这些人族的活动十分灵活,看不出有谁在背后指挥。柳谨一下子就明白了,人族是一群筑基期也有灵智的东西。
它嫉妒这些没到金丹也拥有灵智的生物,大概明白先圣为何要留下拜人族为属族的遗训。作为族群中唯一一个金丹期,作为族群中最快升上金丹的个体,柳谨心中也有傲气,它也曾经想过,圣训中所说的植物必须依附动物才能扩大族群,不过是过去植物的浅见,并非钢铁律令,以自己的天资横溢,要扭转局势也并非绝无可能。
看到这些人类都具备灵智,在山林中几乎没吃过什么意料之外的苦头,柳谨才终于沉下心来,决定自己哪怕虚与委蛇,也要先跟人族搭上线,看看他们还有什么花活,如果真的很厉害,那就老老实实按照先圣遗训的说法,做一个人族手下的顺民。
于是,它继续观察人类。
在意识到人类拥有灵智后的不久,它意识到了人类之间的配合,以及大概存在的远距离精准通信的手法。
它不需要理解人族究竟在靠什么精准通信,它并没有见过人类的电磁通信技术,但它自己身上就有神识,它知道其他修仙者应该也有,利用神识的远距离通信应该是可能的。
这是一个巧妙的误会,不过在吴会之余,它认识到,人类之间一定有种交流的规范。这种规范在华夏被称为语文,载体被称为语言或者是文字,对日常使用中文的华夏人来说,运用中文只有“巧不巧妙”“是否有误”的差别,而不觉得这是一门沟通各学科的桥梁。
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李俭心中的花花肠子,柳谨自然无法知晓,它只是“好奇地看向”张博学——如果它有眼睛的话——将自己的发声器官转了过来:“本族到目前为止,应该只有我一个具备灵智的个体。张副校长所说的接受教育的个体,是在设想未来?”
“没错。您既然是长江柳族的族长,与我校的相关科研协议也是您签的,应该知道,有许多没有灵智的长江柳族个体正在我校参与科研项目。在部分项目中,本校的科研团队为柳族个体提供了充足的修炼资源,使其修为水平一日千里,轻松就能达到突破金丹的门槛。”张博学为柳谨描绘了一副族群首领难以拒绝的愿景。
虽然大多数人还因为灵石不够,卡在筑基期没能突破,但科研项目的投入和一般民用显然小有差距,以新星大学的科研经费和团队水平,大量催生金丹柳族或许算是个挑战,但个把月出十几个,只能说是把钱花到了正经地方。
当年华夏只有十几个金丹的时候,连破界石都难搞,还是在几个月内给每个聚居区搓出来上千号金丹坐镇。这年头破界石产量反超灵石,自然无所谓几个外族金丹的诞生。
柳谨听到此处,与张博学先前所说的教学一时两相对照,明白眼前这位副校长是认真的,恐怕所说事项并非玩笑。
毕竟接受教育需要灵智,而当今世界,除了人族不需要升到金丹期就可以有灵智,其他有情众生都需要到金丹期才能具备。这样想来,张副校长的说法,就是在帮助长江柳族增加金丹期的同时,把它们的教育问题也一手包了。
柳谨是柳树,它的表情变化没人能看出来,物理决定了它的城府必定极深。只不过,它需要一点思考时间。
作为山野中的妖兽精怪,在柳谨刚刚突破金丹获得灵智的时候,它只有一点来自血脉的先圣遗训作为学习的范本。
对一个刚刚诞生的灵智来说,如饥似渴地吸收信息,消化信息,是灵智的本能。那点信息量太小,很快就被它消化完了。
在它消化信息的同时,森林中的动静让它意识到,有一群看样子像是先圣遗训中所说的人族的生物正在活动。
那时候它很弱小,族群也很弱小,甚至没有做好要不要按照圣训成为人族属族的决定。它藏在森林中,默默收集林间残存的石状灵材,强大族群,串联所有生长在山里的柳树,将它们聚拢在一块。
它观察着在山林中活动的人类冒险者们,这些人穿着几乎一样的服饰,单纯从体态上分辨他们,不比人类试图分辨猴子更容易。他们的实力普遍在筑基期上下,成群结队地在林中搜集看上的物资,杀死盯上的猎物。
和在自己命令下才能有简单行为的筑基期同族相比,这些人族的活动十分灵活,看不出有谁在背后指挥。柳谨一下子就明白了,人族是一群筑基期也有灵智的东西。
它嫉妒这些没到金丹也拥有灵智的生物,大概明白先圣为何要留下拜人族为属族的遗训。作为族群中唯一一个金丹期,作为族群中最快升上金丹的个体,柳谨心中也有傲气,它也曾经想过,圣训中所说的植物必须依附动物才能扩大族群,不过是过去植物的浅见,并非钢铁律令,以自己的天资横溢,要扭转局势也并非绝无可能。
看到这些人类都具备灵智,在山林中几乎没吃过什么意料之外的苦头,柳谨才终于沉下心来,决定自己哪怕虚与委蛇,也要先跟人族搭上线,看看他们还有什么花活,如果真的很厉害,那就老老实实按照先圣遗训的说法,做一个人族手下的顺民。
于是,它继续观察人类。
在意识到人类拥有灵智后的不久,它意识到了人类之间的配合,以及大概存在的远距离精准通信的手法。
它不需要理解人族究竟在靠什么精准通信,它并没有见过人类的电磁通信技术,但它自己身上就有神识,它知道其他修仙者应该也有,利用神识的远距离通信应该是可能的。
这是一个巧妙的误会,不过在吴会之余,它认识到,人类之间一定有种交流的规范。这种规范在华夏被称为语文,载体被称为语言或者是文字,对日常使用中文的华夏人来说,运用中文只有“巧不巧妙”“是否有误”的差别,而不觉得这是一门沟通各学科的桥梁。
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